ਨਾਟਕੀ ਅਤੇ ਭਾਗੀਦਾਰ ਨਾਚ ਦੇ ਸੰਦਰਭਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਅੰਤਰ ਕੱ drawnਿਆ ਜਾਣਾ ਹੈ, [5] ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਦੋ ਸ਼੍ਰੇਣੀਆਂ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵੱਖਰੀਆਂ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀਆਂ; ਦੋਵਾਂ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਕਾਰਜ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਚਾਹੇ ਉਹ ਸਮਾਜਿਕ, ਰਸਮੀ, ਪ੍ਰਤੀਯੋਗੀ, ਕਾਮੁਕ, ਮਾਰਸ਼ਲ, ਜਾਂ ਪਵਿੱਤਰ/ਸਾਹਿਤਕ ਹੋਵੇ. ਮਨੁੱਖੀ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਦੇ ਹੋਰ ਰੂਪਾਂ ਨੂੰ ਕਈ ਵਾਰ ਡਾਂਸ ਵਰਗੀ ਗੁਣ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਮਾਰਸ਼ਲ ਆਰਟਸ, ਜਿਮਨਾਸਟਿਕਸ, ਚੀਅਰਲੀਡਿੰਗ, ਫਿਗਰ ਸਕੇਟਿੰਗ, ਸਮਕਾਲੀ ਤੈਰਾਕੀ, ਮਾਰਚਿੰਗ ਬੈਂਡ ਅਤੇ ਐਥਲੈਟਿਕਸ ਦੇ ਕਈ
ਥੀਏਟਰਿਕ ਡਾਂਸ, ਜਿਸਨੂੰ ਪਰਫਾਰਮੈਂਸ ਜਾਂ ਕੰਸਰਟ ਡਾਂਸ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਤੇ ਇੱਕ ਤਮਾਸ਼ੇ ਵਜੋਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਗੁਣਗੁਣਾ ਡਾਂਸਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਸਟੇਜ ਤੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ. ਇਹ ਅਕਸਰ ਇੱਕ ਕਹਾਣੀ ਸੁਣਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਸ਼ਾਇਦ ਮਾਈਮ, ਪੋਸ਼ਾਕ ਅਤੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦਿਆਂ, ਜਾਂ ਫਿਰ ਇਹ ਸੰਗੀਤ ਦੀ ਸੰਗਤ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਅਕਸਰ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ ਤੇ ਰਚਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਉਦਾਹਰਣ ਪੱਛਮੀ ਬੈਲੇ ਅਤੇ ਆਧੁਨਿਕ ਡਾਂਸ, ਕਲਾਸੀਕਲ ਇੰਡੀਅਨ ਡਾਂਸ ਅਤੇ ਚੀਨੀ ਅਤੇ ਜਾਪਾਨੀ ਗਾਣੇ ਅਤੇ ਡਾਂਸ ਡਰਾਮੇ ਹਨ. ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਕਲਾਸੀਕਲ ਰੂਪ ਇਕੱਲੇ ਡਾਂਸ ‘ਤੇ ਕੇਂਦ੍ਰਿਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਡਾਂਸ ਓਪੇਰਾ ਅਤੇ ਸੰਗੀਤ ਥੀਏਟਰ ਦੇ ਹੋਰ ਰੂਪਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ.
ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਭਾਗੀਦਾਰੀ ਨਾਚ, ਭਾਵੇਂ ਇਹ ਲੋਕ ਨਾਚ ਹੋਵੇ, ਇੱਕ ਸਮਾਜਿਕ ਨਾਚ ਹੋਵੇ, ਇੱਕ ਸਮੂਹ ਨਾਚ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇੱਕ ਲਾਈਨ, ਸਰਕਲ, ਚੇਨ ਜਾਂ ਵਰਗ ਡਾਂਸ, ਜਾਂ ਇੱਕ ਸਹਿਭਾਗੀ ਡਾਂਸ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪੱਛਮੀ ਬਾਲਰੂਮ ਡਾਂਸ ਵਿੱਚ ਆਮ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਤੇ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਇੱਕ ਸਾਂਝੇ ਉਦੇਸ਼ ਲਈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸਮਾਜਿਕ ਗੱਲਬਾਤ ਜਾਂ ਕਸਰਤ, ਜਾਂ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਨੂੰ ਕੋਈ ਲਾਭ ਪਹੁੰਚਾਉਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਭਾਗੀਦਾਰਾਂ ਦੀ ਲਚਕਤਾ ਵਧਾਉਣਾ. ਅਜਿਹੇ ਡਾਂਸ ਦਾ ਸ਼ਾਇਦ ਹੀ ਕੋਈ ਬਿਰਤਾਂਤ ਹੋਵੇ. ਇੱਕ ਸਮੂਹ ਡਾਂਸ ਅਤੇ ਇੱਕ ਕੋਰ ਡੀ ਬੈਲੇ, ਇੱਕ ਸੋਸ਼ਲ ਪਾਰਟਨਰ ਡਾਂਸ ਅਤੇ ਇੱਕ ਪਾਸ ਡੀ ਡਿuxਕਸ, ਬਹੁਤ ਵੱਖਰੇ ਹਨ. ਇਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਇਕੱਲੇ ਡਾਂਸ ਵੀ ਸਿਰਫ ਡਾਂਸਰ ਦੀ ਸੰਤੁਸ਼ਟੀ ਲਈ ਕੀਤੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਭਾਗ ਲੈਣ
ਵਾਲੇ ਡਾਂਸਰ ਅਕਸਰ ਸਾਰੇ ਇੱਕੋ ਜਿਹੀਆਂ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਅਤੇ ਕਦਮਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹਨ ਪਰ, ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, ਇਲੈਕਟ੍ਰੌਨਿਕ ਡਾਂਸ ਸੰਗੀਤ ਦੇ ਰੌਚਕ ਸਭਿਆਚਾਰ ਵਿੱਚ, ਵੱਡੀ ਭੀੜ ਮੁਫਤ ਡਾਂਸ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਮੇਲ ਨਹੀਂ ਖਾਂਦੀ. ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਕੁਝ ਸਭਿਆਚਾਰ ਖਾਸ ਨਾਚਾਂ ਦੇ ਲਈ ਸਖਤ ਨਿਯਮ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ ਜਿਸ ਵਿੱਚ, ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, ਮਰਦ, womenਰਤਾਂ ਅਤੇ ਬੱਚੇ ਹਿੱਸਾ ਲੈ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਲਾਜ਼ਮੀ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ
